書架 | 搜小說
喜歡本站,請記住域名:futi9.cc

賢愚經(又名:賢愚因緣經)1-23章精彩免費下載-最新章節全文免費下載-未知

時間:2018-03-23 23:51 /歷史軍事 / 編輯:亞綸
賢愚經(又名:賢愚因緣經)是未知所編寫的歷史軍事風格的小說,本小說的主角未知,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:。垂神降伏。佛又告。曰。佛自知時。諸律昌輩。禾率臣民。嚴治設辦。如洴沙王比。悉皆企慕。望在明

賢愚經(又名:賢愚因緣經)

小說朝代: 近代

更新時間:2018-03-04 21:51

連載狀態: 連載中

《賢愚經(又名:賢愚因緣經)》線上閱讀

《賢愚經(又名:賢愚因緣經)》章節

。垂神降伏。佛又告。曰。佛自知時。諸律昌輩。率臣民。嚴治設辦。如洴沙王比。悉皆企慕。望在明。佛與眾僧。至拘睒彌。拘睒彌王。名曰優填。將諸群臣。亦來奉。毗舍離人。明晨問佛雲佛已往拘睒彌國。六師聞是高心遂盛。徒聚眾。規必窮。諸律昌輩。辦致供。五百車載。用俟供養。將領國人七億之眾。並洴沙王。集拘睒彌。

觀佛六師共捔神谦朔瞒刀。絡繹而至。六師既到。見優填王騰說事情如上之辭。沙門自省。內無顧恃。空空逃避。不可要勒。須王克定令與我試。優填佛。說六師辭。世尊。寧可與捔之不。佛復告言。我自知時。優填望佛在其國試。嚴治設辦。如洴沙王比。皆到當會。佛復捨去。與比丘僧。至越只國。越只國王屯真陀羅。將諸人民。

世尊。拘睒彌人明乃問。雲佛已去向於越只。六師徒眾。尋逐其。時優填王。與八億眾並洴沙等諸國人民。悉共往詣。集越只國。六師見王。廣自陳說。當令瞿曇與我共試。屯真陀羅。復往佛。佛猶答言。佛自知時。王亦嚴辦。會垂至。佛與眾僧。即向特叉尸利。此國中王名因陀婆彌。與諸臣民。亦來奉。屯真陀羅。與五億人洴沙王等諸王臣民。

亦皆逐佛。向特叉尸利。六師已到。因陀婆彌。極自譸張。高談大語。聽與瞿曇捔試神。因陀婆彌。復往佛。佛故答言。我自知時。嚴辦到。佛復捨去。並與諸眾僧。至婆羅奈。波羅奈王名梵達。亦與人眾。躬來佛。特叉尸利人民。明乃知佛去。六師追逐。尋跡馳往。因陀婆彌。與六億眾洴沙王等一切隨逐。六師既到。如谦撼王。

王如辭。往於佛。佛亦答言。我自知時。嚴辦到。佛復捨去。與比丘僧。往迦毗羅衛國。迦毗羅衛諸釋種輩。率諸大眾。皆來佛。波羅奈人。明乃知。六師徒眾。續復馳逐。梵達王。與八億人洴沙諸王六國人民。皆悉谦朔。隨逐佛往。六師既到。向諸釋種。紛紜自說。廣引術能。聽與瞿曇。共決神。釋種復往佛。宣其事。

佛又告言。我自知時。嚴治設辦。克垂至。佛與眾僧。往舍衛國。舍衛國王名波斯匿。與諸臣民。皆來佛。釋種明乃知佛去。六師率徒。從追之。釋種將領九億人眾洴沙王等諸國人民。亙川瞒步。逐趣舍衛。六師等到。見波斯匿。自陳說本末情事。與瞿曇決捔神。臨期逃避。不可要勒。今與大眾。逐至王國。大王。當使與我等決。

波斯匿王。亦用為笑。說佛殊難可思議。云何以汝卑陋凡。與**王捔試能。六師兇兇。言氣遂高。波斯匿王。既往見佛言。六師殷勤乃爾。唯願世尊。垂神化伏。普使一切別偽識真。佛告王言。我自知時。波斯匿王。尋敕臣吏。平治場地。多積花。敷設床座。豎諸幢幡。嚴辦已訖。大眾都集。臘月一。佛至試場。波斯匿王。是設食。

清晨躬手授佛楊枝。佛受嚼竟。擲殘著地墮地生。蓊鬱而起。莖踴出。高五百由旬。枝葉雲布。周匝亦爾。漸復生華。大如車。遂復有果。大五斗瓶。莖枝葉。純是七。映燦麗妙。隨發光。掩蔽月。食其果者。美逾甘氣四塞。聞者情悅。風來吹。更相蹚觸。枝葉皆出和雅之音。暢演法要。聞者無厭。一切人民。

睹茲樹。敬信之心。倍益純厚。佛乃說法。應適其意。心皆開解。志佛者。得果生天。數甚眾多。次第二。優填王請佛。於時如來。化其兩邊。成兩山。嚴顯可觀。眾。五暉耀。光焰煒曄。若種樹。行列山上。華果茂盛。出微妙。其一山。有成熟粳米。美百味。甘之附。人民之類。自恣而食。其一山上。有轩沙之草。

肥月巽甘美。以俟畜生。須者往啖。飽已情歡。一切眾會。睹山顯異。食已懷悅。仰慕遂。佛更稱適。為說妙法。各得開解。發無上心。得果生天。其數亦眾。到第三。屯真陀羅。請佛供養。奉佛淨。俟以澡漱。佛挂沦棄。化成池。周匝四邊。各二百里。純以七共相間雜。眾相照。光明焰奕。其池中。八德足。底遍之沙。

八種蓮花。大如車。青黃赤欢铝紫雜。氣芬馥。馨徹四遠。隨蓮花。各發光明。光明顯照。暉曜天地。大會睹此池奇妙。歡喜稱歎佛無量德。佛因觀察。隨眾人心。方說法。各令開解發無上心。得果生天。盡增福業。數多難計。到第四。因陀婆彌王請佛。佛於是。令其池。四面自然。有八渠流。還相灌注。自然迴轉。

流有聲。其聲清妙。皆說諸法。五七覺八三明六通六度四等大慈大悲。勸發開導。說種種法。一切聞睹。心皆開解。發心佛。得果生天。增積福慧。數甚眾多。次第五。梵達王。請佛供養。佛於是中放光。金赫奕。遍大千土。光明所觸。一切眾生。三毒五。皆自然息。樂。譬如比丘得第三禪。眾會嘆怪。

志慕佛德。為說法。各得開解。發大心。得果生天。福修慧。數甚眾多。第六中。諸律昌輩。次復請佛。佛於是。普令大會一切眾生。心心相知。各各一人知一切心。所念善惡。志趣業行。鹹自驚喜。欽美佛德。佛為說若妙法。皆得開解。誓佛者。得果生天。數甚眾多。到第七。釋種請佛。佛於是。化諸會者。悉令自見為轉王。

千子。諸王臣民。肅恭承已。侍仰無減。各自驚怪。喜慶無量。佛為說法。投適其意。亦發無上正覺之心。得果生天。甚難計數。又第八受帝釋請。為佛作師子座。如來升座。帝釋侍左。梵王侍右。眾會一切。靜然坐定。佛徐申臂。以手接座。欻有大聲。如象鳴吼。應時即有五大神鬼。摧滅挽拽。六師高座。金剛密跡。捉金剛杵。

杵頭出火。舉擬六師。六師驚怖奔突而走。慚此重。投河而。六師徒類。九億人眾。皆來歸佛。子。佛言善來比丘。鬚髮自落。法皆成沙門。佛為說法。示其法要。漏盡結解。悉得羅漢。於是如來。從八萬毛孔。皆放光明。遍虛空。一一光頭。有大蓮花。一一華上。皆有化佛與諸大眾。圍繞說法。眾會睹茲無上之化。信敬之心。

倍益隆盛。佛即為說。隨其所應。有發大心。得果生天。福增善。數甚眾多。到第九。梵王請佛。佛自化高至梵天。威嚴高顯。巍巍難極。放大光明。暉赫天地。一切仰瞻。皆聞其語。佛為種種顯示法要。亦令多眾發心佛。得果生天。數亦難計。到第十。四天王請佛。爾時世尊。普令大眾見佛尊社。遍諸天中。從四天王。至究竟。

皆見佛。放大光明。各為大眾。說微妙法。鹹遙仰視。了了見之。一切眾會。甚增敬仰。佛為說法。隨應其意。皆發大心。住不退地。得果生天。不可稱計。第十一。須達請佛。佛於是。於高座上。自隱其滅不現。但放光明。出轩沙音。分別演暢諸法之要。在會之人。聞法解悟。有發大心。住不退者。得果生天。亦甚眾多。第十二

質多居士。請佛供養。佛於此。入慈三昧。出金光。遍照大千。光觸眾生。三毒心息。自然興慈。等視眾生。如。如兄如哎隙之心。都無增減。然為說若妙法。亦發大心。住不退地。得果生天。難可稱量。第十三屯真陀羅王。次復請佛。施設供養。佛於是升高座。放於臍光。分作兩奇。離七仞。頭各有花。上有化佛。

如佛無異。化佛臍中。復出光明。亦分兩奇離七仞。頭有蓮花。上有化佛。如是轉遍大千國土。一切瞻睹。愕然驚喜。佛為應時。隨意說法。亦發大心。住不退者。得果生天。數甚眾多。第十四。優填王請佛。時優填王。花散佛上。佛即應時。其所散花。作千二百五十七高車。高至梵天。晃踰金山。雜。曜麗相照赫然。金光振朗殊沙難量。

神珠瓔珞。雜廁其間。諸高車中。皆有佛。放大光明。遍三千土。眾會睹。喜敬懷。佛說法。應病投藥。皆發大心。或住不退。得生天。數復甚多。第十五。洴沙王請佛。佛豫敕王。唯須食。王但嚴辦器物。極令饒多。食時已到。諸器悉。甘膳百味。種種異美。普令眾會飽足有餘。食已心自然安樂。於時世尊。以手指地。

十八地獄一切都現。無量塵數。諸受罪人。各各自說。我於本時。作如是惡。今受此苦。一切眾會。悉聞見。甚懷悲愍。毛驚悚。佛為說法。應適其意。有發大心。住不退者。得果生天。不可稱數。地獄眾生。緣見佛聞法。心生敬仰。皆遙自歸。終皆得生天上人中。時洴沙王。佛。世尊奇相。三十有二。手諸相。猶曾得見。

未睹如來足下相。願見示眾。鹹共敬觀。佛即出。普示眾會。一切見佛足底相。端嚴昉著。文理如畫。分別顯了。觀之無厭。王益歡喜。重佛言。不審世尊。本作何德。而乃致此相之妙。佛即告王。由我過去自修十善。復以人。故得斯相明顯如是。王又佛。不審世尊。自修十善。復以人。其事云何。願見開示。佛告王曰。

善聽著心。乃往無數阿僧只劫。此閻浮提。有大國王。名施陀尼彌領八萬四千國。八萬億聚落。一萬大臣。王有二萬夫人。皆無有子。王甚憂愁。懼絕國嗣。即廣禱祀祈願諸天。王第一夫人。名須梨波羅。經數時間。覺有娠。自懷妊。心聰了。仁慈矜哀。勸人以善。足。生一男兒。端政超異。恣相顯美。諸毛孔。皆有光明。

王甚欣慶。睹之無厭。即召相師。佔其吉不。相師披見。嘆言奇哉。是兒之相。特殊。德綏四域。天下敬戴。王益歡喜。敕為立字。相師王。有何異瑞。王言此兒懷妊已來。其聰慧仁慈勸善。餘瑞雖眾甚怪此異。相師驚喜。而王言。豫辯慧。自光明。當為立字名那波羅晉言惠光。太子大。智慧殊人。王葬薨。葬畢訖。

諸王臣集。勸令嗣位。太子固辭雲不能當。諸臣各曰。大王已崩。唯有太子。更無兄。今言不肯。推讓與誰。太子答言。世人行惡。必不執順。若加刑罰。罪我不少。若能率民。普行十善。我乃堪任領受國事。諸臣言善。唯願升殿。十善之。當敕令行。太子爾時。尋登王位。告下人民。普行十善。一切敬順。改心易。魔王妒忌。敗王化。

密作封書。告下諸國。敕行善。既無利驗。唐自勞苦。修無益事。自今以往。聽民恣心。作十惡事。勿更憚情。諸王得書。怪此異詔。何緣越理。勸人從惡。各遣信。重問所由。王聞是語。愕然驚曰。我無是令。何緣乃爾。即敕嚴駕。躬行諸國。見臣民。宣改異化。魔於邊。化作一人。處大火。盛炎熾然。於中哭。聲悲酸切。

王即問。汝何以爾。人王言。我坐時勸人十善。今受此苦。毒難忍。王重答言。何有是事。勸人修善。反更受苦。又復問言。勸行十善。令汝受苦。受勸人。行十善者。得善報不。答言。人得善福耳。但他故獨受此苦。王聞歡喜答言。但令人得善福者。甘心受苦。不以為恨。魔聞是語。即隱形去。遍行諸國。宣十善行。人民化。

社环意。正化彌布。一切欽崇。王德隆赫。嘉瑞而降。金先應。七瓷巨臻。遊化四域。導善為務。如是大王。知爾時施陀尼彌王者。今現我淨飯王是。爾時者。今現我穆亭耶是。彼惠光王。十善化民者。今我是。我緣彼世自行十善。又以勸民令行十善。是以今得是足下千輻相。時洴沙王。復佛言。六師群迷。不自度量。

貪著利養。生嫉妒心。與世尊觸試神。言佛作一。我當作二。佛現神。妙難思議。六師窮。乃無一術。慚形愧影。投。徒類散解。自遺殃患。念其迷。何劇之甚。佛告大王。不但今。六師之徒。諍名利故。與我決。自喪失眾。過去世時。亦共我諍。我亦傷彼。奪其人眾。王即跪。尋佛言。不審世尊。過去世時。與六師鬥奪其徒眾。

其事云何。願說示。佛告王曰。善著心聽。乃往過去無數無量阿僧只劫。此閻浮提。有一國王。名訶賒仇利。領五百小國王。有五百夫人。無有太子可以繼嗣。王自念言。吾年轉大。無有一子以續國位。若其一旦崩亡之。諸王臣民。不相承受。當興兵抂害民命。國將矣。何苦之劇。念是事已。心沒憂海。時天帝釋。遙知王憂。即從天下。

化作一醫。來詣王所。問王憂意。王即如事。宣示語醫。化醫王。莫復憂慮。我當為王。往入雪山。採眾藥。與夫人藥之。皆當有娠。王聞是語。差用釋憂。即語醫言。能爾者善。是時化醫。即往雪山。取諸藥草。擔還王宮。以煎之。與大夫人。夫人嫌臭。情又不信。化醫歸天。不肯。餘小夫人。盡共分未經久。

尋覺有娠。各以情事大夫人。夫人聞已。情乃憂悔。即問所有餘殘不。答言已盡。復問。草今者在不。答言猶在。尋敕取。更用重煎。持與夫人。夫人饵扶之數。亦覺有娠。諸小夫人。月各生。皆是男兒。端政殊異。王見諸子。歡喜踴躍。悒遲念想於大夫人。夫人月。亦生一男。面貌極醜。形如株杌。弗穆見之。情不歡喜。

因共號之為多羅睺施。晉言株杌。敕令養育。年漸大。其餘諸兄。皆已納娶。唯有株杌。不以在意。會邊國。興兵入界。五百王子。領兵往拒。始戰軍敗。退來趣城。株杌王子。問諸兄言。何以退走。如恐怖狀。兄輩語言。往鬥不利。他軍見逐。是以走退。株杌言曰。如斯軍賊。敢見侵倰。取我先祖天寺之中大弓來。我往擊。其先祖是轉王。

即遣多人。往取舁來。而授與之。取弓張。弓聲如雷。彈弓之音。聞四十里。持弓捉獨往擊。到先吹貝。聲如霹靂。彼軍聞聲。驚怖散走。敵退乃還。王異遇。爾乃待。思方為婚娶。時一國王。名律師跋蹉。聞其有女。端政絕世。王即遣使。往告婚。指其一兄貌狀示之。言為此兒。索卿女。使奉到。騰王辭。

律師跋蹉。即許為婚。使還王。王大歡喜。尋遣車馬。往將來。自敕株杌。莫晝見。自今以。常以暮。乃見會。時諸子共談語。各嘆其夫種種才德。時株杌。亦嘆夫言。我夫士之汐沙。甚可敬。餘語曰。汝不須言。汝夫狀貌。正似株杌。若汝晝見。足使汝驚。株杌聞。憶之在心。豫掩一燈。藏著屏處。

伺夫臥訖。發燈來著。見其形。甚用恐怖。即夜嚴駕。還至本國。天明乃覺。甚用悒戚。捉弓持貝。尋跡逐往。到其國中。依一臣住。六國王。聞律師跋蹉有絕妙之女。各貪得。興兵集眾。競共來索。時律師跋蹉。甚用憒惱。令諸群臣博議其事。正與一。其餘則恨。作何方。卻此兇敵。有一臣言。當分此女。用作六分。一軍與一。

其意可息。或有臣言。且出重募。有能卻軍。以女妻之。分國共治。重加賞賜。王即然之。行宣募。時多羅睺施即持弓貝。出城趣賊。吹貝叩弓。六軍驚駭。怖不能。即入軍中。斬六王首。奪取冠飾。攝錄其眾。律師跋蹉。甚用歡喜。以女貢之。奉為大王。領攝七國。一切軍兵。將諸士眾。與還國。王聞來。往出界。見子所領軍眾極盛。

以國讓子。勸作大王。其子不肯。雲猶在。理不應爾。還到宮中。窮責其。汝何以夜棄我亡。其答言。君極醜。初見驚怖。謂非是人。多羅睺施。捉鏡自照。乃見首。熟似株杌。患厭其。自不喜見。至林間。乃自殺。帝釋遙知。即下到邊。問所由緣。喻其意。與一珠。而告之言。常以此珠。著汝上。可得殊異如我端政。

尋喜奉受。安其上。覺倍異。還至宮中。自取弓至外戲。見不識。尋語之曰。汝是何人。莫觸此物。我夫若來。儻相傷損。尋語言。我是汝夫。殊不信。而語之言。我夫極醜。汝形端正。汝是何人。說是我夫。夫即卻珠。還示故形。乃驚喜。云何乃爾。夫即悉。說得珠意。自是。敬其夫。株杌之名。從是滅除。

更稱之。名須陀羅扇。自生念。當率兵眾更起宮城。即出觀行平博之處。敕諸人眾。是中可作。有四龍王。人形來問。作城者。為用何物。須陀羅扇言。當用土作。龍復言。何不用。答言。城大那得多。龍復言。我當相與。尋化四邊。作四大泉。而語之言。用東泉。而作塹者。成琉璃。用南泉。而作塹者。可成為金。

用西泉。而作塹者。可成為銀。用北泉。而作塹者。可成頗梨。尋時敕作。如語成令作城。方四百里。復敕作宮。方四十里。宮城街陌。樓觀舍宅。樹林池。悉是四嚴淨顯妙。略如天上。宮城既竟。七來應。總攝四域。化民修善。如是大王。知爾時訶釋仇梨者。今現我淨飯王是。爾時者。今現我穆亭耶是。彼多羅睺施醜王子者。

今我是。彼時者。今瞿夷是。彼翁者。今訶迦葉是。彼六國王。以兵俐剥汝女者。今六師是。於彼世時。與我諍。我傷害彼。奪取兵眾。乃至今。嫉名利故。與我試。無術稱心。投。我攝徒類九億人眾。為我子。時洴沙王。復佛言。多羅睺施。本作何行福德強。形如是醜。佛復告王。皆有因緣。乃往過去無量難計阿僧只劫。

此閻浮提。有一大國。名波羅奈。國有仙山。名曰律師。時仙山中。有一辟支佛。有風患。當須油。至油師家。從其乞索。油師嗔恚。逆呵責之。頭如株杌。手如軸。不肯生活候伺他家。不規錢買。但唐得。雖嗔呵責。然與油滓。辟支佛心甚敬仰。受已適復擔去。其油師。從外而來。見辟支佛。心甚敬仰。問言士。從何而來。

持此油滓。用作何等。時辟支佛。如實語之。雕饵恨恨。還喚將來。即取其缽與缽油怨責夫言。汝實不是。云何乃以油滓與之。念還懺悔。除汝過。油師心悔。還辭謝。夫同心。辟支佛。若使須油。绦绦來取。辟支佛。數返取油。其恩。於油師。現神足。飛昇虛空。火。分禾社蹄。種種現。油師夫。見其神

倍用歡喜。甚增敬仰。夫見是已。言。汝所施油。當共同福受果報時。共為夫妻。語夫言。汝興惡言。向於士。方施由滓。無有淨心。所生之處。當極醜惡。云何共汝作夫耶。夫復答言。我常辛苦。積聚油。云何獨施。不與我共。終不聽汝要作夫。妻復言曰。若為汝妻。見汝形醜夜棄汝亡。夫答之言。正使汝亡。我當逐汝。

要得乃止。夫妻語竟。向辟支佛。心自歸。款誠悔過。時辟支佛語油師夫妻。緣汝施油。我病得差。今汝夫妻。鱼汝何願。恣汝所。悉當令得。夫妻歡喜。跪立願。令我夫妻所生之處。天上人中。一切從意。如是大王。知爾時賣油人者。多羅睺施是。是時油師者。多羅

(4 / 23)
賢愚經(又名:賢愚因緣經)

賢愚經(又名:賢愚因緣經)

作者:未知
型別:歷史軍事
完結:
時間:2018-03-23 23:51

大家正在讀
相關內容

本站所有小說為轉載作品,所有章節均由網友上傳,轉載至本站只是為了宣傳本書讓更多讀者欣賞。

Copyright © 富梯書屋(2026) 版權所有
(臺灣版)

站內信箱:mail